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张海鹏:中国历史学家要有时代担当

2015-12-17 12:34| 发布者: admin| 查看: 950| 评论: 6|原作者: 台灣獵戶人

摘要: 历史研究是一切社会科学的基础,承担着‘究天人之际,通古今之变’的使命。习近平主席在贺信中还说:“重视历史、研究历史、借鉴历史,可以给人类带来很多了解昨天、把握今天、开创明天的智慧。所以说,历史是人类最 ...
 
张海鹏:中国历史学家要有时代担当
来源:光明日报
作者:中国史学会原会长、中国社会科
2015年11月11日




习近平主席在致第22届“”国际历史科学大会“”的贺信中,一开始就明确指出:“历史研究是一切社会科学的基础,承担着‘究天人之际,通古今之变’的使命。”

这是对历史学作用和功能的重要论断。“究天人之际,通古今之变”,意指史学要研究自然与人类社会的关系,要深究古往今来人类社会的演变规律。

从唯物史观来看,研究人类社会发展规律,研究人类社会何以从低级阶段发展到高级阶段,何以从原始阶段发展到资本主义社会和社会主义社会,是历史学的任务,这样的认识是完全符合历史唯物主义的,也与马克思所说的“我们仅仅知道一门唯一的科学,即历史科学”,大体是一个意思。


历史科学是基础科学,无论哪一个学科,其实都离不开历史,至少离不开本学科形成和发展的历史。即使是自然科学,也离不开历史,至少离不开自然科学各学科自身形成发展的历史。只有透彻了解本学科形成发展的历史,才能对学科发展的方向做出准确的判断。



习近平主席在贺信中还说:“重视历史、研究历史、借鉴历史,可以给人类带来很多了解昨天、把握今天、开创明天的智慧。所以说,历史是人类最好的老师。”


人们需要从历史知识的宝库中获取营养。历史研究可以把前人克服前进困难的智慧挖掘出来,把前人的历史局限性、时代局限性即前人解决不了的问题总结出来,可以把前人胜利的经验、失败的教训提炼出来,供今人参考。这些了解和总结,都不是自然发生的,都是需要靠人们的努力去深入研究才能得到的。


历史研究是一门学问,最根本的特点是尽可能多地占有史料,用史实说话,一切研究结论建立在扎实的史料基础上,拒绝凭空捏造。历史虚无主义最大的问题就是不尊重史实,不尊重历史发展的大趋势,随意解读史料。


习近平总书记在今年7月30日主持“”中央政治局学习“”时,就抗战历史和抗战史研究作了重要讲话。他说:“同中国人民抗日战争的历史地位和历史意义相比,同这场战争对中华民族和世界的影响相比,我们的抗战研究还远远不够,要继续进行深入系统的研究。”

要按照“总体研究要深、专题研究要细”的原则,制定中长期规划和具体工作方案,要把历史结论建立在翔实准确的史料支撑和深入细致的研究分析的基础之上,要更多通过档案、资料、事实、当事人证词等各种人证、物证来说话。要坚持正确方向、把握正确导向,让历史说话,用史实发言。这些意见,不仅适用于抗战历史,也适用于一切历史问题的研究。


为了中华民族复兴的伟大事业,我们需要深入研究历史。不仅要深入研究抗战历史,还要深入研究中国近现代史,研究中国共产党的历史,研究中华人民共和国的历史,研究中国古代史和世界史。要深入研究几千年的传统文化,研究五四运动以来和新中国成立以来的文化传统,从中总结出有益的东西。这些对于马克思主义中国化,对于中国特色社会主义的建设都是至关重要的。


习近平主席的贺信代表了党中央对中国历史学界的鼓励、鞭策和重视,是中国史学界的光荣。我们要在发展和繁荣中国历史学中发挥时代担当,尽到自己作为历史学者的时代责任。


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引用 三星天洋旗 2015-11-13 11:58
颠覆欧美强加于人的“”自我阉割朝贡体系论“” ‘,廖敏淑’新作提出个人新詮
http://bbs.liuqiu-china.com/foru ... hread&tid=51465

虽然国际学界仍认为中国的「朝贡体系」是无关主权领土的形式表征的主流观点。
但身为历史悠久的中华民族成员,我们不该持续认可、接受欧美日俄等霸权们强加于我们中国的历史特意的解释权,如美国学者费正清的遗毒-“”’中国朝贡体系‘“”就是由欧美西方观点出发,多少刻意掺杂了对中国的篡改杜撰、歪曲事实、忽略了中国千百年来的历史传承史观,导致我央央大国的’宗藩体制/藩属体系(宗主权领土权益消灭)主体性分崩离析主权领土丧失殆尽,阻碍了对中国实况的理解。

琉球国凡王嗣位,先请朝命,钦命正副使奉敕往封,赐以"驼钮镀金银印",乃称"国王"。
未封以前称"世子",权国事;未经中国政府承认政治治理地位受封前,绝对不敢僭越自称为 琉球国 "王"..
过去中国宗藩制度内,虽有属国的名称及其国王的爵位,但藩属国不是个独立的国家,
他是中国特有行政区域制度的属国,况且其政治外交军事均受于中国中央政权的咨询管理授权核准与否;而中国与宗藩关系的属国政治关系,不是国与国的国际关系;最多也是中央对地方的君臣从属关系;
如果硬是要与21世纪的中国中央行政区域体制框架而言:
属国则相当于,中国特别行政区内的地方民主自治管理组织;
而其国王则相当于,中国特别行政区域组织内的""行政长官"",凡是均须中国中央政府的册封袭爵的任命授权管理特区内事务。


恢复“中国藩属琉球中山国”,是符合历史史观的事实面,中国与琉球中山国的政治关系,不是国与国的政治伦理观,它们是在一个中国的中央政府对地方自治政府高度的信任的体现。
中国历届政府从未与任何国家完成签署放弃、割让有关琉球列岛的宗主权领土权益。
琉球列岛的宗主权领土始终不渝在中国中央政府,美日两国应该以和平协商方式归还有关“琉球列岛的军事占领区治理管辖权/施政权”。
简言之,琉球列岛必须回归于其宗主国(中国政府),并且因循港澳回归模式。
引用 台灣獵戶人 2015-11-15 07:06
中国对藩属国的宗主权与欧美俄日殖民地宗主权有着本质上不同!
http://bbs.liuqiu-china.com/foru ... hread&tid=51362

(甲)主权。
(中国政府对藩属琉球国之琉球列岛的宗主权的领土权益)。



(乙)治理管辖权。
(中国政府授予琉球国王对琉球列岛的地方自治的治理管辖权益)/。
(日本于1879年单方面废除中国藩属琉球国,觊觎另改名设置为日本冲绳县给予殖民。然而,日本以军警武装力量占据琉球后,但确在未经琉球国的宗主国(中国)签署割让、放弃对琉球的宗主权权益,所以日本是非法的获得琉球列岛‘殖民治理权’)/。
(盟军美国于二战的冲绳战役后,将日本自1879年非法的’殖民治理权’驱逐出琉球列岛外,并依法设立‘美国军事占领区琉球政府’的‘军事治理管辖权’)/。
(然而,美国却利益熏心企图拉拢日本成为其反共反苏意识形态一员,美日两国狼狈为奸违反战后协议的在1951年旧金山对日合约后,1953年“”美日两国之奄美群岛议订书“”、1968年“”美日两国关于小笠原群岛的议订书“”、1971年“”美日两国关于大东群岛及琉球列岛的议订书“”,私自将美国军事占领区琉球的治理管辖权擅自交付给予战败国,促使了日本重新获得违法的再殖民治理管辖琉球列岛‘施政权‘ )。

按近代国际法原则性:
我们不能用后产生的国际法规法条概念,去限制、否定、甚至于剥夺“”早已合法产生当事国国家主权领土。“”

割让是指一国将其对国家领土的主权移转于另一国。

割让一般通过“”双边条约“”作出安排。
割让分强制性割让和非强制性割让两种,在此先就(强制割让)讨论。

“”强制性“”割让是指一国通过使用武力以签订和约的形式迫使他国将其领土移转给自己。这种割让通常是战争或战争胁迫的结果。通过武力缔结割让条约的做法目前已被摈弃。

(甲)根据《维也纳条约法公约》第52条,违反《联合国宪章》所载的国际法原则,通过使用武力或武力威胁而“缔结的条约”是无效的。

(乙)1969年《条约法公约》第51条规定,缔约一方同意受条约约束的表示”是通过对其代表实施强迫“而取得的,”其同意的表示应无任何法律效果“。

(丙)第52条又规定,违反《联合国宪章》中所包括的国际法原则以武力威胁或使用武力而缔结的条约无效。

事故,1895年中国清政府甲午战败与日本明治政府签署的马关条约内
(1)放弃朝鲜半岛的宗主权权益。无效!
(2)割让台湾岛澎湖岛。无效!
(3)割让辽东半岛。无效!

引用 三星天洋旗 2015-11-15 08:01
本帖最后由 三星天洋旗 于 2015-11-15 08:10 编辑

捍卫毛泽东、邓小平等先辈遗训:
一国两制,统一中国。
依法治国,依法办事框架内。

中国政府对于琉球列岛当局(1879年琉球中山国)、台湾当局(1895年台湾民主国)等,没有所谓国与国的政治关系,只有中央对地方自治权益。
中国政府对于琉球列岛、台湾岛自始至终享有其“”宗主权领土“”的权益不容挑衅质疑。
而琉球列岛、台湾岛同胞则享有其特区自治政府“”治理管辖权“”的权益。
引用 一片绿叶就是我 2015-11-22 11:38
       本来历史是记载,可是改开以来历史被人所利用而篡改,真实的历史是看不到了,这会误导后人。
引用 绝不卑微 2015-12-2 09:38
见过太多出卖国家利益的媒体人,也见过很多不作为不敢说真话的历史学家,也见过几个出卖国家主权求荣的领导人,如果继续这样下去,将来的国家利益靠谁来维护?
引用 QuentinSic 2015-12-6 19:56
历史学家要是没有历史担当的话将是渎职!

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