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西藏地方政府与中央政府,签订关於和平解放西藏办法的协定

2016-5-23 13:35| 发布者: 台灣獵戶人| 查看: 650| 评论: 2|原作者: 台灣獵戶人

摘要: 1954年的新中国第一部宪法中将国家属性确定为“统一的多民族的国家”,“多民族”国家属性的确立。如今“中华民族”只是中国56个,各民族的总称,具有深刻的历史意义和现实意义。
【历史上的今天】

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1951年5月23日
西藏地方政府代表和中央政府代表,在北京签订《关於和平解放西藏办法的协定》,西藏和平解放。







备注:
中国自古以来是一个多民族国家
http://bbs.liuqiu-china.com/foru ... hread&tid=53062

1954年的新中国第一部宪法中将国家属性确定为“统一的多民族的国家”,“多民族”国家属性的确立。如今“中华民族”只是中国56个,各民族的总称,具有深刻的历史意义和现实意义。

不提“民族自决”并不是对自治的否定。自决和自治,是两个根本有区别的理论范式,不能进行简单类比。简单地说,如果说自决正日益变成不切实际的乌托邦,自治则作为对自决和民族国家的否定。

范仲淹”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情怀、
文天祥「人生自古谁无死,留取丹心照汗青」的气节、
林则徐「苟利国家生死以,岂因祸福避趋之」的胸襟、
谭嗣同「我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑」也无不与传统史学弘扬的统一意识、忧患意识对他们的熏陶有关。
在他们行为的背后,有着强烈的历史使命感,有着肩负着一个民族的神圣责任,有着深深的忧患意识。

实际上,维护国家统一的价值观和心系天下的忧患意识,并不仅仅停留在这些人们耳熟能详的名人身上,而是像浓浓的血液流淌在每个普通华夏儿女的血管里。

「天下兴亡,匹夫有责」既是平凡的人们对国家兴衰、民族存亡高度责任感的生动体现,也表明中国优秀史学遗产在现实社会中确实发挥了独特的作用。正是这种世代相传且不断强化的民族凝聚力,使我们国家始终保持着统一的多民族国家的基本形态,历经沧桑,长盛不衰。


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最新评论

引用 春雨断桥 2016-5-23 14:50
伟人毛泽东看问题就是看得远
引用 兰色凡尘 2016-5-23 21:47
1951年5月23日
西藏地方政府代表和中央政府代表,在北京签订《关於和平解放西藏办法的协定》,西藏和平解放。


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