王韬:琉球朝贡考

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引用 台灣獵戶人 2019-10-17 15:36

1862年3月，王韬上书于太平军将领取上海策，后被清廷冠以「通敌」罪责，要求上海租借地引渡其受查问罪，然英国领事、传教士等人庇护下被辗转送香港、欧洲滞留逾期未返，遂遭官府发布通缉，终成清廷官场上无法再重用之边缘人。其在欧洲期间翻译著「普法战纪」获得各界文人关注青睐，其主张防止俄国势力扩大，力推中英日三国和睦相处。1879年5月到8月间，受邀访日积极走访政商名流，宣传中日摒除己见，积极合作「以弱敌强、兴亚论、联英以拒俄」等防卫性思维，然适逢日本片面非法的「废琉置县」侵占中国藩属琉球国正当性，导致中日互信基础薄弱不足，可从「王韬、中村正直、冈千仭」陆续发表关于琉球议题文章观点，呈现极大差异:

「冈千仭」写《冲绳志序》，叙述其却狡黠观点:琉球是「一岛两属」，其政治地位不被国际公法承认，且容易被西方列强借机强占，其表明日本并吞（侵吞）琉球，反而有利稳定亚洲大局的鬼话连篇。

「中村正直」写《冲绳志前序》，被刊载于1879年10月1日「申报」，叙述其反对日本出兵台湾、「吞并（侵占）」琉球、征韩论之以邻为壑立场。

「王韬」写《琉球朝贡考》、《琉球向归日本辩》，以其最擅长的辩证法，逐一反驳日本「废琉置县」的正当性各界论点。



1874年，王韬在「洪士伟、伍廷芳、何启、胡礼垣」等协助下创办《循环日报》，其刊物的编辑方向:但凡国内外各地发生的事物能与中国关联之重要事件文章、不平等条约之改正、治外法权的废除、或《万国公法》及其他国际条约与维持世界秩序之相关问题均加以报道及评论，而这些政论稿则多汇编成《弢（tao/韬）园文录外编》。
创刊初期，适逢普法战争结后束，世界格局为之大变，又普、俄两国交好，致俄国将有其余力向东扩侵蚀亚洲土地与资源等，于是忧心文人志士纷纷提倡外交上合纵、连横的「中、日、英合作拒俄」、《以夷制夷》等策略。
然此刻，日本却为了侵占中国藩属国琉球、朝鲜，而企图掩耳盗铃般的出兵入侵台湾。而英国却伺机而动的染指中国藩属国朝鲜、西藏、新疆等地，于是在日、英对华各怀鬼胎，反之造成清廷在外交问题更加严峻复杂。而担任《循环日报》主编的王韬，则随即发表政治评论，严厉谴责日本「征（军事出兵）」台的不法、不当举动:

1879年，王韬访日倡导中日和睦关系之际，却发生严重破坏中日和睦基础，日军警使用武装力量入侵中国藩属琉球国，并夹持琉球王、亲、臣、民等百众渡海软禁于本州东京都，日政府突然强行将中国藩属琉球的「废琉置县（日称:废藩置县）」。同年9月，大失所望从日返港后，因曾经主张亲日的王韬，原幻想「联日抗俄」、「联英、日抗俄」、「中、日兴亚论之平台」等连横外交政策能够加以实现。然事与愿违，日本素来「兼弱攻昧、取乱侮亡」，特别明治维新变革致羽翼丰厚的觊觎向周边区域加速扩土侵列的野心未减，为了对外以拉拢亲日者防邻阵营，对内以巩固国基为目标而成立「兴亚会」。陆续在随后几年间，针对中国藩属国琉球被日本强行侵占的议题上广征中琉史料证据，以辩证法则逐一驳斥日本歪曲琉球历史，并彻底批判日本对琉球「处分」之不义、不正、以及违反国际公法的暴行，严正主张《琉球宗主权向来隶属于中国政府》所有。


王韬写有大量关于琉球文章，如:《琉球朝贡考》、《琉球向归日本辩》、《驳日人言取琉球有十证》卷6、《琉球不足辩》卷6、《日本非中国藩属辩》等评论，王韬从中琉历史及发展的史料角度，藉由论证法，得出琉球是为中国册封与朝贡体制内的属国，绝非是日本谎称的「一岛两属」。



1874年05月23日，《论日本往剿台湾生蕃》、
1874年07月27日，《论日本侵犯台湾事》、
1880年11月15日，《辩琉球属于我朝》、
1881年12月30日，《论日本经营琉球》、
1882年01月19日，《论琉球欲图恢复》、
1883年02月19日，《论中东商办琉球事》、




据史载，19世纪中叶起由于中国外东北、西北疆域大片领土陆续被俄所侵蚀占领，导致清廷外交政策转变为视俄为敌国。特别在（普法战争）之后，败仗法国势力递减，形成1870年代英法联盟难以抗衡俄国的新局势。于是中国、日本遂成抗俄势力的东亚扩重要钳制来源。

王韬在其译著《普法战纪》结论叙述:

「俄既不得逞其西略，则将肆其东封。俄势日东，则其强益甚，举天下之利权尽归掌握。英、法至是虽欲争而不得矣，然则必欲牵制乎俄，天下诸国无能当之者，惟中国则庶乎可矣。」

再则，由于王韬长期受英人的接济与扶持，自是对俄觊觎中国广大疆域土地最为警惕，故此其主张「中外合力防俄」、「合六国以制俄」，并于《中外合力防俄》文中提出:

「英、法兢爽，足以制俄，而东方可幸无事。法蹶普兴，而俄又佯与普亲，则俄得晏（yan）然无忌，专力以图东方。………若亚洲，则惟中、英、日三国而已，而三国皆不相联属，中、日近又隐挾晏嫌，则俄之得志益可知己。……我中国如能结好英、日，以彼为援互为唇齿。然后，励精图治发奋为雄，盛兵备厚边防，乃足以有恃无恐。」

引用 关天培 2019-10-22 14:12

有大志深计，周虑热诚。」但是尔后，王韬对日本侵占琉球耿耿于怀，因此在《论中日当释嫌 ，1880年5月14日》文章中，严属批评指出：「日本对外以防强邻，对内以巩固国基为目标而成立「兴亚会」，其志理应嘉许，会员「曾根俊虎」等访我之际，陈述中日两国，唇齿辅车，必须紧密结合之宗旨，若果，两国应以「诚」与「公」交往，但是日本将原属中国藩属琉球，虏其王，置县而灭之，此事无论日本作何辩解，都难以免除「灭国」之罪；一经中国责问，日本即欲诉诸干戈，此为敦邦睦谊之道？ 中国之态度是「扶弱国，保小邦，灭兴继绝，仗义执言」；而日本却「兼弱攻昧，取乱侮亡」，此为不当取人领土之行径，日本如此不友善，谈与中国和好，实有负「兴亚会」之名，日本必须正确处理球间题，王韬认为琉球间题解决方法是将中山府归还琉球王，奉其社稷，此举不但无损日本国体与国威，且有助存续中日两国友好关系，欧洲各国亦将对日本之隆情义理给予高度评价，日本只要释放中山王，撤回在琉球列岛的日军警武装力量，中国即可与英、日连横，共同防俄国入侵，王韬还说：「兴亚的第一义即是中日和好，而中日和好的第一义在于归还琉球故土」，质疑日本何以不尽速着手处理？关于琉球归属问题，「李鸿章」曾委请正在访问中国各地之美国第十八任总统「克兰德，Ulysses Sumpson Grant，1822- 1885）」居间调解，并于1879年7月至9月进入日本调解期间，虽王韬也在日本，但两人未能实际交流接触。由于日本片面的《废琉置县》，实为违反欧美俄等奉行的「万国公法」，清廷于处置方针：琉球主权在我、中日暂搁置争议、诉诸公法等。清廷单方面期望遵循国际法规引各国驻华公使介入评理。然而，中国藩属琉球位中国东海海域边陲、岛屿面积少人贫土瘠，导致欧美各方对日本非法的《废琉置县》声讨兴趣淡然。
1880年8月16日《循标日报》刊载「兴亚会宜杜其弊论」在此文章王韬一反过去支持由日本亲华人士组织「兴亚会」之态度，严厉批评曰：
日本人设「兴亚会」，其志大而名美，但事势困难意见分歧，等于无意义的空言。属于阴谋诡计之类组织。…改善对外关系的最上策，本应以德感化，其次为思威并施;惟今日本却是事端挑衅台湾，蓄谋琉球，其「睦邻」之伪意，可见一斑，日本虽有多种说词，成不可信，「兴亚会」之人，虽说疏球问题属于日本朝廷之事，渠等毫无责任，但是他们不都是通晓时事之人吗？

王韬原本寄望「兴亚会」，能实现中、日两国连横以抗御俄国，在日本政府接二连三之粗暴军事、政治侵蚀危害邻国的举动及兴亚会成员未能勇于任事，如：适时的规劝、建言日本政府之情况下。导致王韬对中日和睦构想一一破灭。而对于「废琉置县」问题，冈千仞在其《观光纪游》明白的表示日本将可不惜与中国一战、再战、甚至三战，如此可雪东洋积年之辱，可让东洋威武震欧土，显见其主战之心 ，对于王韬论琉球及俄国二事，冈千仞则于「答王紫诠书」中表示：接某月、日手书，庄诵数回，恍如晤语一堂，蒙惠《遯（dun/遁）庵尺牍》论琉球，俄罗斯二事，先自强后战伐，末界微事不足争等言，皆经世硕书，忧国丹心，愈服先生生识透大事，眼高一世。特怪中土方发大使讲洋务，而使练达外事如先生者，消精强有为之年于南方孤岛之中，真可太息也。
冈千仞除赞佩王韬具前瞻性的变法图强之世界观外，对于其怀才不遇，遭晚清官僚边缘化之处境，表达惋惜之意，至于其支持赞成日本侵占琉球之立场，则始终不愿直接向王韬表明。  

王韬则强调魏源受困于中国陈腐，保守，难以向世界，致无法真正了解西洋国情，故不能相提并论。 但是对德川幕未的日本而言，魏源「师夷长技以制夷」之御侮逻辑，无疑是先进且实用的思想。 王韬为消弭西洋诸国对中国之误解诟病，提倡发行西文日报以拯救时局。 会以报人的立场，语重心长地说：英，美两国每日印至二十万纸，分布选通。 日本效法西人，倡行西字日报，欧洲之人见之，皆扬日本而抑中国。 近在中国内地所设西人日报，其于中国往往毁多而誉少。 于是未到中土之西人，从而疑我中国。 此其利害所系实深，今拟我国人之通中西文字者，随时驳诘，以究指归。 英国，日本均宜有人在彼日报中，论列是非，俾西人知我中国之实，而不至虚蒙症话。 此亦大有救于时局者也。王韬认为日本创西字日报，当时能够适时精准且正确地为日本军事、政治、经济上的政策加以美化宣传，有助于西方国家更加能理解位居亚洲东方、其形象之提升。反观中国的清廷在海内外的媒体宣传上，尚未能有统一的规范章程及其监管整治，任凭于内地之西字日报，经常性发表个人主观的随意贬低、或损毁中国政风、社会民情，而当下传统的知识分子，则无人予以驳斥。 因此主张应请通中西语文的中国人进入西报评论是非，以改正晚清在国际社会之形象。

引用 台灣獵戶人 2021-9-8 16:14

「柴山」，是我国明朝初的朝廷宦官，任：内监中官之职，曾四度奉使渡海遠赴琉球、及出使西域、中亞各地。


1425年（明朝仁宗皇帝，洪熙元年），琉球世子「巴志」，遣使赴京向明朝廷告讣、请封袭爵，明仁宗皇帝遣「柴山」出使琉球，册封琉世子「巴志」为中山王，并祭祀其先王「思绍」。同年，巴志得知仁宗皇帝驾崩、宣宗皇帝继位的消息后，遣王舅「模都古」、长史「郑义才」、使者「实达鲁」等人，随「柴山」的船队归国，进香于仁宗、庆贺宣宗登极。

1427年（明朝宣宗皇帝，宣德二年），明宣宗皇帝遣「柴山」出使琉球，赐「巴志」王皮弁冠服、王妃彩币等物；同时从琉球购买生漆及各色磨刀石。

1431年（宣德六年），再遣「柴山」出使琉球，赐中山王为「尚」姓，并赐：金织、纻丝、纱罗、绒锦。同时「柴山」将明朝皇帝《敕、谕》给予日本国王的官书，交予中山王「尚巴志」，要求其代转交给日本的幕府将军「足利义持」。「柴山」渡海在琉球期间，兴建立《大安禅寺、立碑》志其事。
宣德七年，「柴山」奉使赍文绮、罗锦，赐：撒马尔罕。又《敕、谕》沙鹿海牙、达失干、赛蓝、哈烈。哈烈酋，遣使入贡，翌年送其使者归国。

1433年（宣德八年），「柴山」再次至琉球，赐「尚巴志」王：衣服、文绮，并捐资建《千佛灵阁，立碑》志其事。其为琉球中山王府的王门（下之绫门）书写了“中山”二字匾额。此行的另一目的是再次以琉球为中介，致书日本幕府将军「足利义持」，要求日本入贡。不过，再次遭到日本拒绝。

引用 台灣獵戶人 2021-10-24 19:24

《弢园文录外编》王韬在清光绪壬午年（1882年）在香港出版的洋务政论集，收集王韬历年在他创办的《循环日报》上发表的变法自强政论和为各种书籍所写的序跋，其时王韬在上海，此书由洪茂才校对，由香港印务总局排印。《弢园文录外编》是中国最早的政论集。
卷五 共16篇，包括：《英宜保土》、《英俄经营亚洲》、《西人重日轻华》、《亚洲半属欧人》、《中国自有常尊》、《日本通中国考》、《琉球朝贡考》
卷六 共10篇，包括：《驳日人言取琉球有十证》、《琉事不足辩》、《吕宋岛设立领事议》、《香港略论》。

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