宋朝官服制度

2023-8-31 11:00| 发布者: 台灣獵戶人| 查看: 558| 评论: 0

摘要: 灭子及皇太子用玉，大臣用金，亲王、勋旧间赐以玉，次则金镀银、犀（通天犀除外，犀又有上等与次等二种，以枯、件为区别）、银，其下则铜、铁、角、黑玉之类。朝服在宋朝名为：具服用于重大典礼朝会，如册封、侍柯、 ...

宋朝官服制度

2023年8月31日，二次编辑：台湾猎户人

图：台北“故宫博物院”藏品；

本幅原属清宫南薰殿的旧藏，画无款印。据史載，宋仁宗皇帝，先后曾册立两位皇后，其一为「郭」皇后，另一为慈圣光献「曹」皇后。由于「郭」后被废，故此像应系后者。画像中，非惟曹后身着的《袆衣》、《钗冠》华丽无伦，连身侧两名侍女，同样衣饰妍丽，满头簪花，家具（屏风）、坐椅、足凳、椅披、踏脚垫子、丝绢巾、唾盂与院藏仅绘皇后独自端坐的图像相比，显得格外高贵而出众。

宋朝官服：「祭服、朝服、公服、时服、戎服、丧服」。

(一)祭服

有「大裘冕、衮冕、鷩冕、毳冕、玄冕」，其形制大体承袭唐朝，并参酌汉朝以后的沿革而定。

(二)通天冠、远游冠服

《通天冠》服仅次于冕服，冠用北珠卷结于冠上，有二十四梁，冠前有金博山加蝉为饰，与织成云龙纹绛色纱袍，白纱中单、方心曲领(宋朝的方心曲领是一个上圆下方，形似锁片的装饰，套在项间起压贴作用，防止衣领雍起，寓天圆地方之意)、绛纱裙(裳)相配，腰束金玉带，前系蔽膝，旁系佩绶，白袜黑舄。通天冠的形式，《三礼图》所画极简陋，与实际相差甚远，北宋「武宗元」所作《朝元仙仗图》中的「东华天帝君」戴的通天冠，比较接近实际，与敦煌石室的唐朝懿宗皇帝-咸通九（868）年，刊本《金刚般若波罗密多经》卷首画王者所戴通天冠形制相似。

《远游冠》形状与通天冠相同，只是在前面的金博山上没有蝉纹了。远游冠十八梁、金博山不附蝉纹、余同通天冠，为皇太子所用。

(三)朝服

由绯色罗袍裙、衬以白花罗中单，束以大带，再以革带系绯罗蔽膝，方心曲领，白綾袜黑皮履。六品以上官员：挂玉剑、玉佩。另在腰旁挂锦绶，用不同的花纹，作官品的区别。着朝服时，戴进贤冠、貂蝉冠(笼巾，宋朝笼巾已演变成方顶形，后垂披幅至肩，冠顶一侧插有鹏羽)或獬豸冠，并在冠后簪白笔，手执笏板。北朝至唐朝的方心曲领是在中单上衬起一半圆形的硬衬，使领部凸起，宋朝是以白罗做成上圆下方(做成一个圆形领圈，下面连属一个方形)的饰件压在领部。

(四)公服(常服)

基本承袭唐朝的款式曲领(圆领)大袖，下裾加横襴，腰间束以革带，头上戴幞头，脚登靴、或革履。

公服三品以上：紫；五品以上：朱；七品以上：绿色；九品以上：青色。

北宋神宗皇帝-元丰元～八(1078～1085)年间，改为四品以上:紫色，佩-鱼袋；六品以上:绯色，佩-鱼袋；九品以上:绿色。

(五)时服

在每年季节、或皇五圣节，按前朝制度赏赐文武群臣将校的「袍、袄、衫、袍肚(抱肚)、勒帛」。

(六)宋朝命妇的服装

宋朝命妇随男官服，而厘分等级，各内外命妇有「袆衣、褕翟、鞠衣、朱衣、钿钗礼衣、常服」。

皇后受册、朝谒景灵宫、朝会及诸大事，服：袆衣。

妃及皇太子妃受册、朝会，服：褕翟（yu zhai（長尾的山雉）：王后从王祭先公之服，亦为三夫人及上公妻之命服，因服上刻画雉形）。

皇后亲蚕，服：鞠衣。

命妇朝谒皇帝及垂辇，服：朱衣。

宴见宾客，服：钿钗礼衣。

命妇，服：除皇后袆衣、戴九龙四凤冠，冠有大、小花枝各12枝，并加左、右各二博鬓(冠旁左、右，如两叶状的饰物，后世谓之掩鬓)，青罗绣翟(文雉)12等(十二重行)外。

宋徽宗皇帝-政和元～七（1111～1117）年间，规定命妇：首饰为花钗冠，冠有两博鬓加宝钿饰，服「翟衣」，青罗绣为翟，编次之于衣裳。

一品：花钗9株，宝钿数同花数，绣翟9等;

二品：花钗8株，翟8等;

三品：花钗7株，翟7等;

四品：花钗6株，翟6等;

五品：花钗5株，翟5等，翟衣内衬素纱中单，黼领，朱褾(袖)、襈(衣缘)，通用罗彀，蔽膝同裳色，以緅(深红光青色)为缘加绣纹重翟。

大带、革带、青袜舄，加佩绶，受册、从蚕典礼时服之。

内、外命妇的常服：真红大袖衣，以红生色花(写生形的花)罗为领，红罗长裙。红霞帔，药玉(玻璃料器)为坠子。红罗背子，黄、红纱衫，白纱裆裤，服黄色裙，粉红色纱短衫。

其中「朝服」，在宋朝名为：「具服」，用于重大典礼朝会，如：「册封、侍柯、元旦、冬至」等。基本的搭配为：「冠、交领、裙裳大带、革带、佩、绶」等。区别最大的就是冠，

天子公服：通天冠，

太子：远游冠，

臣子按品级，佩戴：进贤冠、貂蝉冠、獬豸冠。

六品之上，大臣的「公服」其搭配基本可以：上身穿朱衣，下身系朱裳，里面穿着白花罗中单，束以大带，再以革带系绯罗蔽膝，方心曲领，挂玉剑、玉佩、锦绶，穿白绫袜黑色皮履。

六品以下，官员「公服」：上述服饰，刨去中单、佩剑、锦绶（上身穿朱衣，下身系朱裳，束以大带，再以革带系绯罗蔽膝，方心曲领，挂玉佩，穿白绫袜黑色皮履）。

其实还有一个方法能够快速地区分宋朝官职的大小，数冠上「梁的条数」，冠上梁越多，说明官越大。宋朝前期，最多是五条梁，到了宋后期，最高等级就晋升成了七粱冠。

隋、唐两朝，官员穿的「常服」；到了宋朝官员上朝视事，皆穿「公服（官服）」。基本是：「曲领大袖，腰间束以铐带，头戴幞头，脚穿靴、或革履」。

公服，戴：硬翅幞头；便服，戴：软脚幞头。

朝服上最容易让人搞清楚等级的就是铸带，铐带就是系在外衣外面用来扎紧衣服并且还能悬挂一些随身物件的腰带。铐带的本体都是皮革所制，由带轾、带跨、带头、带尾四部分组成。用来区分等级的主要是靠带子上钉着的装饰牌子的质地重量、花纹。

据《宋史•舆服志》记载：「镑带“有玉、有金、有银、有犀，其下铜、铁、角、石、墨玉之类，各有等差。民庶、郡县吏伎术等人，皆得服之”，“大抵贵者以金，贱者以银，富者尚侈，贫者尚俭”。这些牌饰有：圆形、方形、椭圆形、鸡心形。根据《中国服饰史》一书：灭子及皇太子用玉，大臣用金，亲王、勋旧间赐以玉，次则金镀银、犀（通天犀除外，犀又有上等与次等二种，以枯、件为区别）、银，其下则铜、铁、角、黑玉之类。

按北宋神宗皇帝-元丰元～八(1078～1085)年间的官制，

侍从官、给事中以上，乃得服：金带。

学士以上，方得服：金带。所以在宋朝，官员间能束金带者，颇以为荣，如既得金带，而又得佩：金鱼袋，则谓之曰：《重金》，那就更为显要了。”

一般官员腰带：「金带、金涂银带、金束带、金涂银束带」。

金带，五种：「毽路、荔支（御仙花）、师蛮、海捷、宝藏」；

金涂银带，十种：「天王、八仙、犀牛、宝瓶、荔支、师蛮、海捷、双鹿、行虎、寝面」；

金束带，八种：「荔支、师蛮、犀牛、海捷、戏童、胡荽、凤子、宝相花」；

金涂银束带，四种：「犀牛、双鹿、野马、胡荽」。

合计：二十七种花纹。而同一种花纹，又有不同重量即二十五两、二十两、十五两、十两的区别。

当然，就宋朝，镑带使用的规则，如同宋朝其他的乱七八糟的制度一样，镑带的样式和使用范围变化非常大，除了专业的研究人员，恐怕大部分人很难搞明白哪一位皇帝时期镑带是什么模样。但是其实只要记住一个规则：质地越贵重，重量越沉的铐带，所代表的官职越大。

若是这样还分不清，那么还有一条最简单的。宋初，三品以上官服为紫色，五品以上为朱色，七品以上为绿色，九品以上为青色。宋神宗元丰年间后，就变成了四品以上官服为紫色，六品以上为朱色，九品以上为绿色。

总结一下，基本就是衣服看起来越紫越贵，头上的冠越华丽梁数越多，腰带看起来越华丽越重，那么这位大人的官职一定越高或者得到皇帝的宠信越多——于是，少女们，看中了哪个潜力股果断地去扑吧。反正宋代公务员的工资不低，总还是能养得起四体不勤五谷不分大部分时间不事生产，一生产起来总是很容易闯祸的穿越女主们的。

然而，在盛夏没有空调的日子里，穿着这么一层又一层还要挂着一大堆零七八碎的玩意上朝，简直和上刑没什么区别。据说曾经有人差点在上朝的时候被热死，一贯很人文关怀的宋代皇帝们，一度允许文武百官在三伏天轻装上阵不穿朝服朝见。

备注：

宋太宗皇帝-太平兴国七（982）年正月，《翰林学士》承旨「李昉」等《奏》曰：

“奉《诏》详定「车服制度」，请从三品以上，服：玉带；四品以上，服：金带；以下升朝官、虽未升朝已赐「紫绯」、内职诸军将校，并服：「红鞓金涂银排方」。虽升朝着：绿者，公服上不得系银带，余官服黑银方团胯及犀角带。「贡士、胥吏、工商、庶人」，服：铁角带，恩赐者不用此制。荔支带本是内出以赐将相，在于庶僚，岂合僭服？望非恩赐者，官至三品乃得服之。”

（宋真宗皇帝）景德三（1006）年，《诏》：「通犀、金、玉带，除官品合服及恩赐外，余人不得服用」。

宋真宗皇帝-大中祥符五（1012）年，《诏》曰：

“方团金带，优宠辅臣，今文、武庶官及伎术之流，率以金银仿效，甚紊彝制。自今除恩赐外，悉禁之。”端拱中，《诏》：作瑞草地球路文方团胯带，副以金鱼，赐中书、枢密院文臣。

从上可以看出官员腰带：「玉带、金带、涂金银带、银带、犀角带」。

宋太宗皇帝，又特别「喜金厌玉」，说过“玉不离石，犀不离角，可贵者惟金也”，所以后来出现【玉带：不许施于《公服和通犀》，非特旨，皆禁】的规定。

「带：古惟用革，自曹、魏而下，始有：金、银、铜之饰。宋制尤详：「有玉、有金、有银、有犀，其下铜、铁、角、石、墨玉」之类，各有等差。

玉带：不许施于《公服》。犀：非品官、通犀，非特旨；皆禁。铜、铁、角、石、墨玉之类，民庶及郡县吏、伎术等人，皆得服之」。