农耕文化才产生了伟大的中医 看这一篇挟着血泪和欣喜的文章,有很多感触。有谁能知道这本不该来的血泪,是中华文化自我贬低的结果。中华医学本来就是全世界最好的医学。但是,这种拥有的见解,必须要求精通中西医学。不过,我说的“精通”,不是要求是一个能看病的中西医,而是一个理解中西医本质的哲学家。要拥有真正的哲学家的眼光。 习近平先生说:中医学是打开中华文化宝库的钥匙。现在的世界,正在走向自我毁灭。高层次的哲学家们已经感觉到了,这才掀起了中华文化热。只有极少数的上层智者知道唯有中华文化能拯救这个地球。但广大老百姓由于忙于生计,[根本没闲工夫顾这些事。不过,这拯救的事业假使没有广大老百姓的参与,也等于是一句空话。但是,他们都在为生活而忙碌,哪有闲工夫来管这些事。我作为一个老百姓,谈这些事,实在太难为。但作为一个80岁的哲学家,应该把这个问题摆出来。也许有人会讥我自吹自擂,问是谁封我为哲学家的? 人类历史上,从没有一个皇帝、总统、或什么领导,封赠过某人为哲学家的。因此,我只能自己给自己封一个,以免因为我讲了以上的话,被人家讥说多管闲事。我是个干了五十多年的民间中医,其实中医学就是哲学,中医师干久了就会成为哲学家。如果读者们不相信,请关心一下我的著作,够不够作为一个哲学家的? 哲学家是干什么的?就是管闲事的。什么叫管闲事?就是咸吃萝卜淡操心——没事干了——吃自己的饭当别人的家!说这些话,在美国是被人瞧不起的,因为它背离集体精神,在中国,它却是家常插曲,是亲人们之间是警语,也可说是一种友谊或亲情的表示。 社会需要一种集体精神——对社会需要的集体责任感,同时它也体现一种个体精神。毕竟,人本身就是个体。个体是生命的特性之一,它只能在中医中华的农耕文明中显示出来。所以很多人不相信会有坦达尼克号上的绅士精神,但我却很相信它是真的。我认为,说自己不相信者有点像“吃不到葡萄说葡萄酸的狐狸”。其实,这很不必要。农耕文化不就产生了伟大的中医吗? 中医的伟大,就在于它表现了个体责任。你做医生,你替病人治病,那你就得负责任。不负责任的医生,病人有办法不让你做,让你做不了医生。这个办法就是:我不上门!他们与西医不一样是,西医是一种集体医疗体制。在医院里的医生治病,不是由个人负责的。医院开在那里,病人是由医院的牌子招揽来的,看坏了也没他个人的责任。西方这种集体医疗体制,对战争外伤抢救很有用。所以,西方才会老是战争不已。我希望做医政管理的,不要拿管西医的方法管中医,过去这么管了几十年,已经把中医管没了,本来村村都有中医的,现在却只剩下几个国医大师了。这完全是卫生部管理的功劳。 应该给卫生部发一个国耻奖 我从《中华养生》杂志上看到两篇文章,《美国第一个中医法》、《我到美国学中医》。上一篇告诉我们,1973年4月20日,美国的内华达州诞生了第一个中医法。它们是各州都独立立法,假使将来在它的50个州都立了法案,这第一个法案,就有划时代的意义。这里也显示了美国精神。但这种美国精神不代表它的医学精神,只代表它的民主精神。它的医学,亦是民主体制下的怪物,我的研究认为,也只有民主体制才会产生这样的怪物。 美国的医学其实不是医学,美国的食品药品管理局公开承认它只是一种对抗疗法。疗法与医学是完全不同的两个概念。医学是研究维护生命与健康的学问,无论中医西医都一样,研究者无任何倾向,只要求与维护生命与健康有利的知识。而疗法不一样。疗法是指医生行使治疗的方法,是医生用来谋生的思想方法和技术。医学不排他,是因为无他。也就是它具有唯一性,具有最大的包容性;而疗法是排他的。当顺势疗法在美国发展起来后,主流的对抗疗法就利用各种方法来排挤它,弄得顺势疗法几近灭亡。后来,因对抗疗法太不争气,顺势疗法才重新发展起来。这也是中国占主流的中医为什么不排斥西医的道理;也同样是西医占主流为什么中医大萎缩的原因之所在。 现在,中医在自己的发源地——中国,它的处境与顺势疗法在美国是处境差不多,毛泽东在50年代发现王斌路线后,虽然给予揭露,但这路线的根子已经很深很深了。冰冻三尺,非一日之寒,它是一个世纪来,中华文化自我侏儒化的结果。治这种文化侏儒症,也需要中医学来开启这把重重的大锁。但中医在中国,却被枷上了更重的锁链——卫生部。 |
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